两军鏖战，阵法为龙，战法为睛。李永孝这棉战法，乃是以步卒稳进之势，重牌手步步为营，后队刀牌皆是顶举，以防远矢，再配得硬弓层层推进，因速缓，曾名虫濡，恐虫濡二字破坏士气，操演定名棉战。此战法用于针对防御性阵法，可以较大限度降低己方部队损耗，既能保证对敌阵的持续冲击力，又保留了骑兵机动出击的手段，加上敌将对我方出击时机判断的不确定性，对阵方如不做出相应的阵型调整或缺乏足够的训练，势必会付出惨重的代价。也就是说，无论敌方阵法不够精严或缺乏指挥变化，都可以立即转化为我军胜利的契机。当然，棉战法也有不足之处，首先是战法训练繁复，使用概率也比较其他战法低得多，若减员大于三成，补充建制后必须全军重新操练。在整个天龙大陆实战应用中，这仅是第二次现阵。
为将者，随机而变，随势而动。----《东卫志》
冯忠驱马向后，与程高、曹不愚等将一番吩咐停当，向旗手喝道：“变阵！棉战！”随即军鼓缓慢的敲起来，旗手令旗变换，各队将官随即指挥变阵。一时间尘土飞扬，戟甲交错。少时，阵毕，前军阵地又回复一片沉寂。兵法中，所谓不动如山，追求的就是这种效果的极致。
冯忠见弓手腰间皆悬燎子，已可以开始进军，便向鼓手喝令：“击鼓！前进！”把个进字拖得老长。这棉战法进鼓乃是五缓六平，战鼓则以“继击”和“速击”为号。五缓是配合部队前进的步伐，六平则是部队休整防御的时间，行进中可保阵法不乱。同时，步步进逼比起盲目冲锋，对于敌军的士气和心理也能造成更大压力。
燎子：取葫芦、黄竹晒枯，填**，引线穿孔。阵时外包棉布，裹火油，散于对阵，火引而发，一星火可破不动之阵。----《东流志》
不到半炷香时间，前军步卒已推进至敌阵**射程范围，敌阵箭矢不断。在冯忠的指挥下，鼓令多以平击待机。密集的箭雨之下，恒军陆续有刀牌手中箭，阵型略有松散，但恒军始终未发一箭，容军一方则矢雨渐疏。冯忠立改鼓令，在第二个三继击鼓令后，步军弓箭齐发。此时，每次进鼓过后都配三次以上“继击”鼓点，由于恒军以齐射方式放箭，每次齐射后敌阵中箭倒地者都会对阵型造成一些微小却显见的变化。
话说魏云领命至中军禀告，入帐具报变阵同进之事。王为远听罢，哪里肯依，沉吟片刻推道：“你回禀李将军，只管出击便是，大军自有计较。本帅身负全军之责，尔等莫要非议，复命去吧。”这魏云乃是李永孝旧部，一来素不疑李永孝之命，二来却从未服这几无军功的皇亲国戚，眼看**不成，哪肯离去，拱着手也不敢轻慢，斜望孔信。
这“归刃阵”乃李永孝兄弟二人同创，一日二人比剑，孔信剑法不及几分，场内仗剑而立，李永孝一入场来，剑未出鞘，孔信已然攻到，两人游斗比划得半盏茶时分，孔信被逼失剑，李永孝胜，却比平时胜得早了。本来孔信已得先机，李永孝更无早胜之理，只因孔信逼得太紧，李永孝出剑后，却未及舍开剑鞘，不同以往，孔信数招伶俐的剑法，竟被李永孝以剑鞘化去，斗到急时李永孝翻转左手剑鞘对刺，竟收了孔信宝剑，同时右剑沉于孔信左肩而胜。同理，剑客比武，若剑术相当，则以奇出，正辅而胜。是故，阵上右势已成，若无左鞘辅战，胶着不下，久战于我军不利。孔信心中明白，李永孝约以归刃阵同进，破阵定已成竹在胸。但如何成全左势，却看这王为远决断，如此情形，恐是不易。
孔信一阵冥思，却无视了魏云。僵持了一阵，魏云有些心急，出言道：“阵上几已厮杀，请大帅速决，莫误了军机。”
王为远欲打发魏云正无从下手，闻言怒从案起喝斥：“大胆狂徒！区区五品，竟敢在此与本帅妄谈军机，来呀，拖出去斩了！”
事情突尢，魏云愤然，一个“你”字竟接不下话，左右校尉上前正欲擒拿，孔信喝止：“慢！”
魏云追随李永孝多年，忠心耿耿，尽职尽责，孔信有意护他周全，急转至案前，不料大红披风已挂住两个案角，忙舒整舒整，抱拳道：“大帅，战前斩将不吉，念这厮衔微，务需一般见识，容我开导开导。”
孔信禀完，王为远抬头斜视不语。孔信见情势稍缓，此事应可化解，转下去拍了拍魏云肩膀，微微一笑：“魏将军勿惊，大帅宽宏，还不速速拜谢？”魏云惊怒未消，垂头随便唱了个喏转身就走，孔信拉住，又慰道：“将军回去可知如何交待，不若我送你出营，教你必不为难。”
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